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虚假的简介:
林凡:师兄,师娘是师傅的,你真愿意看到师娘受苦吗?
师兄:我不愿意。
林凡:好,咱们杀师傅。
师兄:好。
真实的简介:
五浊恶世,末法年代,世道沉沦,法纪不存,道德沦丧,妖魔横行,鬼怪肆虐,生灵涂炭。
林凡自朝天道观修炼有成,踏出山门,融入滚滚红尘之中,开启他的荡魔时代,哦,没有时间限制。
身穿道袍,心系苍生,除魔卫道,咱们讲道理,讲苍生,以德服人。
脱下道袍,手持劈柴斧,我的道理就是道理,砍出个朗朗乾坤。
妖魔邪祟:你还说你是道士,你这一手手邪法比我们还狠。
绝世恶人:道长你把斧头放下,把道袍穿上,咱们讲道理,讲道理啊。
PS:《你把道袍穿起来,穿起来》、《什么邪法,我这是正儿八经的大道之法》
展开更多简介 / 收起【艺术系数:☆】
【抽象系数:★★】
【以杀证道的荒诞轮回——当正法成为邪魔的终极答案】
功德系统:伪善者的自我麻醉剂
主角林凡的功德之眼堪称修仙界的道德审判仪。当他将邪修的千魂幡改造成万民伞时,看似以暴制暴的正义,实则暴露出功德系统的本质矛盾:杀恶人攒功德的机制,不过是用数据量化的暴力,将道德审判简化为数字游戏。这种“功德点=正义值”的设定,与现实中某些以结果论英雄的价值观形成荒诞互文,讽刺了现代人对“正确”的盲目追求。
邪法正用:暴力美学的黑色幽默
作者将“食气修仙”“炼魂术”等传统邪法包装成“正儿八经的大道之法”,这种身份倒置充满解构意味。例如主角用魔道功法“血煞惊魂目”诛杀变态修士时,法术名称的正气凛然与实际效果的血腥暴力形成强烈反差,暗示“正邪”不过是话语权的争夺。更绝的是,他将邪修收集的魂魄转化为自身道魂,把邪恶资源转化为正义力量,这种“废物利用”的操作,恰似当代社会对灰色产业的招安与洗白。
杀疯流叙事:暴力爽感的工业化生产
小说的核心冲突简化为“遇恶—识别—斩杀”的流水线作业。从开篇弑师抢师娘,到后续灭杀山匪、权贵、妖魔,主角的砍杀对象不断升级,却始终停留在“杀恶人”的表层逻辑。这种“以杀证道”的叙事,本质是用不断膨胀的暴力满足读者的爽感需求,与某些爽文“打怪升级”的套路如出一辙,暴露出反套路背后的同质化陷阱。
荒诞世道:魔幻现实的修仙投影
小说构建的五浊恶世,贪官污吏与妖魔鬼怪共治天下,这种设定将现实社会的阴暗面放大到极致。当主角面对“脱裤子灭火”的变态修士时,道心破防的反应,实则是现代人面对道德崩坏时的集体失语。更讽刺的是,主角用暴力建立的“朗朗乾坤”,不过是另一种形式的强权统治,暗示绝对正义的不可实现。
结语
小说以癫狂的暴力美学撕开修仙界的虚伪面纱,却在解构传统的同时陷入新的套路循环。当正法与邪法的界限模糊,当功德与罪孽的评判权掌握在暴力手中,所谓“正儿八经的大道”,不过是又一场荒诞的轮回。
收录于:2025-04-14粮草
主线主打一个从南砍到北,精神病主角,性格比较阳光(大概吧),喜欢拿斧头砍士族和恶人。
有金手指,无感情戏,有两个女配气氛组。
前期道观剧情越过渐入佳境。
收录于:2025-03-15;删除于:2025-04-12有一种看起来很正经但实际很癫的美感,癫的程度还蛮高的🌚荒谬中透着一股幽默……
❤️4 收录于:2025-02-03极恶的救世主,心情不好的时候,适合发泄。
收录于:2024-10-14。
❤️4 收录于:2024-08-11;删除于:2024-09-12大神新作,又有一种疯癫的感觉,很有意思
❤️1 收录于:2024-08-02哈哈哈,还是新丰的书,快来看👀
❤️38 收录于:2024-07-07